[la traducción automática puede contener errores]

Antonio Orsini al principio de 1900 escribió: “El incoli conseguido el asimiento del territorio pensó la tostada para erigir una iglesia, para tostar hecho dedicación de ella al santo Iacopo, que al principio ella fue conforme al gran sacerdote de Pieve.” Los únicos documentos encontraron en la fundación de la iglesia son otra vez dos resúmenes del principio del siglo XVII que vino producido para demostrar las pertenencia del patrocinio uno que implicó también la derecha de la elección del sacerdote de parroquia, a los “hombres de Renazzo”, llama entonces utilizado siempre para determinar los heaies de la familia. El primer llenador fuera hasta la fecha, la fundación de la iglesia dedicada inicialmente a S.Antonio, a S.Giacomo y en el último a S.Sebastiano, entonces observado de los hombres de Renazzo con la aprobación del obispo cardinal de Felipe Calandrini de Bolonia y a la presencia del obispo Siena del cardenal antedicho. A dicho del Landi esto elige la iglesia a S.Giacomo (Iacopo) que sería levantado hacia 1460, el año de la cesión del obispo de Bolonia de el tres cuartos del estado del Malaffitto gente de Pievesi y de Centesi. La fecha de la erección a la parroquia es el 1 de junio de 1489 al trabajo del obispo de Urbino que llevó a cabo el lugar del obispo del cardenal de Bolonia con el título él de San Pedro en los lazos de Juliano del Rovere, él que en 1503 haga papa con el nombre de Giulio II A esa edad que un lazo los obligó a los ciudadanos para verter al sacerdote de parroquia, que elíjalos de ellos, del primizie del grano y de otras cosas, y el nuevo título a S.Sebastiano, como santo y martirio a Roma entre el final de el III y el principio IV de la C.C. del siglo., es una muestra obvia que era una parroquia antes de ventajas. De hecho este santo, citado a menudo con a Fabiano, Rocco y Cristoforo en los casos de los saltos serios de las epidemias, nosotros a los ojos para las ondas grandes epidémicas que repitieron con el inferior de la frecuencia no mucho para el XV el siglo y el extremo hacia 1530, como Lorenzo de la palma afirma. La iglesia de Renazzo era inicialmente subordinada a Pieve del santo Maria, prototipo de todas las iglesias de la zona, abarcó ésos del Cento, y de el de él tenemos las pruebas cerca de los archivos parroquiales de Pieve del Cento, donde aparece el gráfico de S.Sebastiano a Renazzo. Los rastros dejados de la iglesia de Renazzo a su amanecer son verdad pequeños, tryining entre los hechos notariales de esa edad encuentran que un legado a la iglesia anticuada el 22 de septiembre de 1494 del donde vino asignado para el testamento de Cristoforo era Bartolomé Borgatti. El sacerdote de parroquia de Renazzo estaba en medio primer con a los cancilleres de Corporeno, de Malacompra y de S.Maria del Salice (Alberone) a ensamblar al consorcio de los sacerdotes comunales de S.Biagio de centenares, equipado de una carta a partir de 1527. Para encontrar el otro conocimiento leve en la iglesia utilizamos las visitas de las pastorelas a Concilio de Trento, particularmente de que de 1574 eso con la visita de Andrea Caligari, el diputado de obispo Ranuzzo Farnese del 22 de agosto de 1565 informa que el calzar del canciller de Gerolamo de los años 46 tenía una renta no ganada parroquial del protector 88 y que en la iglesia pequeña y agraciada usted los restos de la bendición y todo el necesario de las vestiduras residió, al libro de las bodas, el florero de la charca para el aceite del santo. Todavía cita: Se confiesa y se comunica” todo el parrocchiani, pero el caso de un pecador público persiste: Justino Villani que también que es asimientos casados cerca de se un puro del concubine casados le de cuál ha tenido una hija. Iguales he sorprendido los dos en un campo y por lo tanto, para quitar el demasiado escándalo obvio por los tiempos, pido que envían la mujer las 10 millas lejanas del país y el hombre tendrá que evitar en el futuro del tener relaciones con ella, con un dolor más ulterior del protector 200 figura del oro la “que a la edad era desorbitada, calculando exactamente la producción de la parroquia entera del protector 88 del oro por año. A otro las tenemos las señales en el “parva Formosa Y” de 1573 y en los “5 Marchesina” de noviembre de 1574. En los 1619 que la renta no ganada de la parroquia él fue subida al protector 200 del oro, los habitantes eran 701 cuyo 542 de la comunión. En el mismo período fue embellecida a partir de 3 frescos de los peluqueros locales de Juan Francisco del pintor, en arte el Guercino, que a la edad tenía aproximadamente 22-23 años el pintar del miracolo di S.Carlo Borromeo, mientras que representando las otras los dos Madonna con el niño en trono con los santos Francisco, Antonio disminuyen y Bovo (robado en 1978 y recuperado en 1984) y el Madonna con el niño en Gloria con los santos de Pancrazio y un monaca del santo vuelve a 1615. Otros fresco parecen que eran presente pero perdido con golpear abajo de la iglesia vieja en 1751. En el sacerdote 1856 de parroquia entonces, ponga Masotti, marcas él la presencia de una nueva imagen de la inmaculada. Esta estatua era un trabajo del estuco ejecutado de los puños y del oro de Francisco de Antonio Soriani. Volviendo a las vicisitudes de la iglesia, tiene éxito eso por la mitad de los '700 que adentro fue privada de condiciones de la esperanza, signallings hechos de los hombres de Renazzo al cardenal la herencia de Ferrara impone al cardenal el Lambertini a una visita en 1733, visita esa puerta a una decisión drástica; ¿para restaurar o reconstruir? En el cardenal 1736 envía solamente a un experto en la ciudad para un reconocimiento, era Alfonso Torreggiani. Su relación informa al eclesiastico las condiciones serias del edificio y de la torre de campana, pero puesto que los hombres de Renazzo no poseyeron en ese período el dinero para reconstruir la iglesia, las participaciones más urgentes la impusieron por lo menos, las participaciones que llenaron a un costo de 2154 de liras de Bolonia. En la reunión de los heaies de la familia del 1 de septiembre de 1743 viene finalmente decidido a comenzar a ahorrar para la reconstrucción de la iglesia, así suelta (los 20 usted abierto ellos 1744) los hombres de Renazzo con a la Mons. Asierra para comenzar las actividades intensas de la reconstrucción. Desafortunadamente la organización para todavía ganar el dinero para la puerta intensa de las actividades a continuación la iniciativa y el resorte-verano de los 1745 exigió los permisos eclesiásticos para comenzar las actividades intensas, atribuyendo a los eruditos las decisiones del estilo de la nueva iglesia. Finalmente el 24 de junio de 1745 que tenemos puso la de la primera piedra y el principio en el suelo de las actividades intensas. Nueve años queridos para acabar las 7 actividades intensas a nosotros y al febrero de 1754 el vicario del Cento bendijo la iglesia y dio la manera a las celebraciones. En 1793 bajo guía del arquitecto de Venturoli comenzaron las actividades intensas para la construcción de la alta torre de campana los 52m., del arquitecto más famoso y mejor que pero no tuvo éxito para calcular la tierra bien, así acabado las actividades intensas en 1799 y solamente un cierto año después de que el edificio comenzara a inclinarse. Al principio sobre el 1800 fue creído para equipar la torre de campana para equiparla de un concierto de gran alcance de vidas algunos, planeado 4 vidas algo del peso de 1850 libras para el mayor, 1300 para el mediano, 950 para el tercero y 600 para el pequeño, para un total de 4700 libras. La cantidad doble se fundió colocado en 1819 (hasta la demanda en 1943 para los requisitos de guerra del gobierno fascista) y pronto vino equipado también de un reloj y en 1835 vino restaurado. En una epidemia 1855 de Colera que obligó a los hombres de Renazzo a la construcción de un nuevo cementerio, de hecho él era a partir de 1851 que vino esta estructura no definió ninguÌ�n bueno, las actividades intensas terminadas en 1858 con la transferencia de boneses el viejo a la nueva estructura. En la arena pública ancha 1863 que acomodó el cementerio viejo, vino utilizado después de arena pública. Para terminar las actividades intensas a la iglesia, pero, debemos entrar en 1900, donde ponga a Domingo que Gallerani (1929) convocó a un comité para proceder a la fase final de la restauración. Bajo control del ingegner los mares de Eligio, la comisión comenzaron 12 las actividades intensas terminadas el noviembre de 1932 con la prueba.